Mengkritisi Perkembangan Kebudayaan Dan Iptek dengan mengacuh pada Alkitab

# . Makalah Tugas  Agama . #

Mengkritisi Perkembangan Kebudayaan Dan Iptek dengan mengacuh pada Alkitab  J

Di Susun Oleh

Nama      :  Hendriyeta Nahumury

Kelas     : XI Akuntasi

Matpel   : Pendidikan Agama Kristen

KATA PENGANTAR

               Puji dan Syukur Saya Naikan Kepada TUHAN YESUS KRISTUS Karena atas  berkat dan  rahmatnya , karunia serta hidayah-Nya sehingga saya bisa menyelesaikan Penulis makalah ini  yang berjudul “ Mengkritisi Perkembangan Kebudayaan dan Iptek dengan mengacuh pada Alkitab”.

               Dan Makalah ini disusun untuk memenuhi salah satu tugas mata pelajaran Agama Pendidikan Kristen di Sekolah SMK Negeri 6 Ambon . Makalah ini tidak mungkin terwujud tanpa bantuan dari beberapa pihak yang Sudah Menyuprot saya saya dalam pembuatan makalah ini dan sudah  ikhlas dan bersedia meminjamkan laptopnya untuk mencari makalah Agama ini dan meluangkan waktunya untuk membantu saya untuk mencari Tugas Agama ini sampai Selesai.  Maka pada kesempatan ini Saya Hendriyeta Nahumury ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1.      Orangtua tercinta yang selalu memberikan dorongan dan bantuan baik berupa materil maupun moril yang tidak ternilai harganya.

2.      Adik dan kakak yang selalu memberikan dorongan dan bantuan baik berupa materil maupun moril yang tidak ternilai harganya.

3.      Teman-teman Kompleks yang senantiasa memberikan semangat dan dorongan selama penulisan Makalah ini dan sudah mau menemani saya untuk mencari materi Agama ini dan meminjamkan Laptopnya untuk saya mencari materi di Internet .

4.     Teman_Teman   XI Akuntansi yang selalu dan senantiasa memberikan Semanggat untuk saya dalam pembuatan makalah ini.

5.      Semua pihak yang telah ikut membantu baik secara langsung maupun tidak langsung dalam pembuatan Makalah ini.

             Saya sebagai   Penulis menyadari bahwa Makalah ini jauh dari sempurna. Oleh karena itu, Saya Penulis mengharapkan adanya kritik dan saran yang sifatnya membangun demi kesempurnaan Makalah ini.

               Semoga Makalah ini dapat berguna bagi Penulis, pihak-pihak yang telah membantu dan kepada siapa saja yang ingin memanfaatkannya sebagai Refisi Makalah Agama Mereka . Amiin..

Ambon Passo, 26 April 2016                  Penulis Nn. Hendriyeta Nahumury

Daftar Isi

KATA PENGANTAR ……………………………………………………..

DAFTAR ISI ………………………………………………………………

BAB I   PENDAHULUAN ………………………………………………..

1.1         Latar Belakang ……………………………………………...

1.2         Maksud dan Tujuan  Makalah ………………………………………...

1.3         Manfaat Penulisan Makalah…………………………………………..

1.4         Metode Penulisan …………………………………………..

1.5         Sistematika Penulisan……………………………………….

BAB II  ISI  …………………………………………..

2.1      Pengertian IPTEK ( Ilmu Pengetahuan Teknologi ) dan Kebudayaan ……………………..

2.2       Manfaat Kebudayaan dan Iptek  (Ilmuh Pengetahuan Teknologi)…………………………………...

2.3      Mengkritisi Perkembangan Kebudayaan dan Iptek dengan mengacuh pada

           Alkitab …………………………………...

BAB III PENUTUP ………………………………………………………..

3.1 Kesimpulan ………………………………………………….

3.2 DAFTAR PUSTAKA ……………………………………………………..

BAB I

PENDAHULUAN

1.1        Latar Belakang

Sungguh besar Anugerah TUHAN YESUS KRISTUS, yang telah menciptakan  Manusia dan yang  sudah memberikan manusia untuk menciptakan Ilmu teknologi Bagi manusia dann dalam ilmu teknologi tersebut dapat membantu manusia dalam berbagai kegiatan sehari-hari manusia .

Akan tetapi Ilmu teknologi ini juga di manfaatkan manusia untuk berbagai macam hal ada yang baik dan ada yang buruk, akan tetapi saya membuat makalah ini mau menegaskan kepada semua manusia yang mengunakan Ilmu teknologi supaya pergunakanLah dengan secara baik dan benar sesuai dengan yang di kehendaki oleh TUHAN kita YESUS KRISTUS.

Supaya Ilmu teknologi ini bisa menjadi Berkat buat kita dan anak bangsa yang akan datang.

1.2        Maksud dan Tujuan

Adapun maksud dan tujuan dari penulisan ini, yaitu:

1.2.1        Untuk mengetahui pengertian dan manfaat dari Ilmu teknologi .

1.2.2        Untuk mengetahui pengertian dan manfaat dari kebudayaan .

1.2.3         Mengkritisi Perkembangan Kebudayaan dan Iptek dengan mengacuh pada Alkitab.

1.2.4        Untuk mengetahui Ayat-ayat Alkitab yang berisih tentang Ilmuh pengetahuan teknologi.

1.3        Manfaat Penulisan

Adapun manfaat dari penulisan ini, yaitu :

Manfaat dari penulisan makalah ini adalah untuk menambah pengetahuan tentang ilmuh teknologi  dan dapat mengetahui cara memakai ilmuh teknologi ini dengan secara baik dan benar sesuai denggan yang di kehendaki oleh TUHAN  kita YESUS KRISTUS dan dapat mengetahui bahwah firman TUHAN juga menulis tentang Ilmuh teknologi. 

1.4        Metode Penulisan

Metode Penulis yang digunakan dalam menyusun Makalah ini yaitu:

1.4.1        Studi Pustaka atau metode Literatur, yaitu mempelajari buky-buku acuan yang mendapat informasi teoritis dan relavan serta mencari dengan berbagai sumber.

1.4.2        Dunia Maya atau Internet, yaitu mencari informasi melalui Teknologi  Informasi dan Komunikasi.

Sistematika Penulisan

Sistematika penulisan makalah ini terdiri dari 3 bab, yaitu:

BAB I  PENDAHULUAN

1.1        Latar Belakang

1.2        Maksud dan Tujuan

1.3        Manfaat Penulisan

1.4        Metode Penulisan

1.5        Sistematika Penulisan

BAB II  ISI

2.1      Pengertian IPTEK ( Ilmu Pengetahuan Teknologi ) dan Kebudayaan.

2.2       Manfaat Kebudayaan dan Iptek  ( Ilmuh Pengetahuan Teknologi ).

2.3      Mengkritisi Perkembangan Kebudayaan dan Iptek dengan mengacuh pada Alkitab.

BAB III PENUTUP

3.1        Kesimpulan

3.2 DAFTAR PUSTAKA

BAB II

ISI

2.1      Pengertian IPTEK ( Ilmu Pengetahuan Teknologi ) dan Kebudayaan.

v  Iptek ( Ilmu pengetahuan Teknologi ) adalah suatu pemahaman tentang suatu pengetahuan yang memiliki fungsi untuk mencari, menyelidiki, dan menyelesaikan suatu hipotensi, ilmu juga merupakan yang telah terijih kebenarannya. Misalnya, pengetahuan tentang sikap dan perilaku manusia sebagai manusia sosial,  kemudian pengetahuaan itu di selidiki  oleh para ahlih mengunakan metode-metode tertantu, Dan ternyata pengetahuan tersebut memang benar bahwah manusia itu mahkluk sosial, maka dari itu pengetahuan tersebut di katakan sebagai ilmuh yaitu ilmuh sosial. Sedangkan pengetahuan adalah sesuatu yang di ketahui atau disadari seseorang yang didapat dari pengalamannya. Pengetahuan tidak bisa dikatakan sebagai sebuah ilmuh.

 Karena kebenarannya terujih, pengetahuaan muncul dikarenakan seseorang menemuhkan sesuatu yang sebelumnya belum pernah di lihatnya. Teknologi merupakan sesuatu penemuaan melalui proses metode ilmiah untuk mencapai tujuan yang maksimal. Teknologi juga dapat diartikan sebagai sarana manusia untuk menyediakan kebutuhan. Dengan demikian Ilmuh Pengetahuan dan teknologi ( IPTEK ) adalah suatu Ilmuh yang Berorientasi pada pemenuhan kebutuhan manusia.

v  Kebudayaan adalah berasal dari bahasa Sanserkerta yaitu “ Buddayah” yang merupakan bentuk jamak dari kata “Budhi” yang berarti budi atau akal. Kebudayaan diartikan sebagai hal-hal yang bersangkutan dengan budi atau akal.

Pengertian Kebudayaan secara Umum adalah hasil cipta, rasa dan karsa manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya yang kompleks mencangkup pengetahuan, seni, keyakinan, hukum adat dan setiap kecakapan, dan kebiasaan.

2.2       Manfaat Kebudayaan dan Iptek  ( Ilmuh Pengetahuan Teknologi ).

v  Manfaat Kebudayaan adalah sebagai meneruskan hasil cipta, rasa dan karsa manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya yang kompleks mencangkup pengetahuan, seni, keyakinan, hukum adat dan setiap kecakapan, dan kebiasaan. Yang di miliki para Orang tua kita.

v  Manfaat IPTEK ( ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI ) adalah untuk mempermudah aktivitas manusia secara  efektif dan efisiensi. Dalam rangka  meningkatkan budaya dan taraf hidup yang lebih tinggi, Dan mempercepat waktu tanpa batas.

2.3      Mengkritisi Perkembangan Kebudayaan dan Iptek dengan mengacuh pada Alkitab.

Kehadiran IPTEK sangat mempengaruhi perkembangan budaya di dunia. Dengan adanya IPTEK inilah budaya tersebut dapat menjadi baik atau menjadi buruk. Berikut ini segi positif dan negatif IPTEK terhadap budaya.

Perkembangan Iptek ( ilmuh teknologi )  di Indonesia sanggatlah meluas dan anak_anak mudah zaman sekarang  lebih memakai Iptek ( Ilmuh teknologi ) kepada hal-hal yang kurang baik seperti menonton film pornoh grafi  dan melihat gambar pornoh grafi ketimbang memakai Iptek ( Ilmuh Teknologi ) tersebut untuk hal-hal yang baik seperti mendowloand materi-materi pelajaran .

Dan dari perkembangan Iptek ( Ilmuh teknologi ) yang sekarang ini manusia zaman sekarang semakin berubah dan menghilangkan kebudayaan yang baik yang telah di tanamankan oleh orang tua mereka. Dan  manusia zaman sekarang memakai Iptek ( Ilmuh Teknologi ) tidak lagi mengacuh pada Alkitab.

Ini adalah ayat-ayat Alkitab yang mengacuh pada perkembangan kebudayaan dan Iptek                    ( Ilmuh teknologi ) yang di kehendaki Oleh TUHAN ALLLAH kita.

Segi positif IPTEK terhadap nilai budaya

 1.Meningkatnya kesejahteraan masyarakat

 Masyarakat memanfaatkan iptek untuk keperluan bisnis mereka. Iptek ini membuat kepentingan bisnis semain cepat sehingga kesejahteraan meningkat.

2.Terpenuhi kebutuhan hidup manusia

 Dengan adanya iptek, kebutuhan hidup dapat tercapai. Sebagai contoh dalam jual beli online, kita dapat membeli suatu barang tanpa harus bayar ke tokonya langsung dan dalam pembayarannya tidak harus bertatap muka dengan penjual.

 3.Berkembangnya pemikiran rasional 

Segala informasi yang ada di dunia ada berkat perkembangan iptek, sehingga membuat pemikiran rasional dari seseorang dapat berkembang.

 4.Memudahkan dalam berinteraksi sosial dan berkomunikasi

Dewasa ini terdapat berbagai sosial media seperti Facebook,Twitter,Instagram,Path dan messenger seperti BBM,Line,Whatsapp yang dapat memudahkan antar individu untuk berinteraksi dan berkomunikasi tanpa harus bertatap muka.

Segi negatif IPTEK terhadap nilai budaya

 1.Adanya perubahan tata nilai kehidupan masyarakat

Sebagai contoh, di Indonesia yang tata cara berpakaiannya sopan sekarang banyak mencontoh barat yang tata cara berpakaiannya cenderung minim.

 2.Global warming 

Pengalihan kinerja manusia ke mesin menyebabkan polusi udara sehingga memperparah pemanasan global.

 3.Adanya kekhawatiran terhadap senjata kimia dan nuklir 

Dengan adanya teknologi, manusia dapat menciptakan senjata dari kimia dan nuklir, tetapi dalam prakteknya banyak negara maju yang menyalahgunakan senjata ini untuk kepentingan negara mereka.

 4.Meningkatnya kenakalan remaja dan kriminalitas.

 Dengan adanya iptek, informasi bisa diperoleh dari manapun dan kapanpun. Akan tetapi karena bebasnya informasi tersebut, remaja dapat mengakses konten yang berbau kekerasan dan kriminalitas sehingga jiwa remaja yang labil pun mempraktekkannya.

Pertama, dalam sejarah air bah dengan jelas bahwa Allah memerintahkan Nuh membuat  kapal untuk  menyelamatkan ia dan keluarganya dari kebinasaan akibat air bah dan kebobrokan moral dunia pada waktu itu. Dimensi ruang dalam kapal ataupun bahan telah ditentukan oleh Allah (Kej 6:14-15).

Kedua, ketika Musa diperintahkan untuk membuat Kemah Suci (Kel 25:9), Allah sendiri telah menjadi arsitek yang merencanakan ruang-ruang, dimensi dan bahan untuk kemah suci tersebut (Kel 25:1-27:21).  Kemudian kita membaca bahwa kemuliaan Allah memenuhi Kemah Suci tersebut (Kel 40:35).

Ketiga, tentang Bait Suci dan istana yang dibangun oleh Salomo (1 Raj 7-8).  Dari contoh-contoh di atas dapat dilihat bahwa Allah tidak pernah menghalangi ataupun menutup segala perkembangan IPTEK.  Kita pun melihat dalam contoh-contoh ini bahwa setiap teknologi selalu di kaitkan dengan keselamatan dan maksud Allah terhadap manusia dan dunia.

Akan tetapi di sisi lain, kita akan melihat bahwa Allah juga menentang setiap penciptan teknologi yang bermotivasikan kebesaran diri, kelompok, ataupun bangsa.  Beberapa contoh dapat saya ketengahkan sebagai berikut:

Keempat, ketika Allah memporak-porandakan Babel (Kej 11:1-9), yang ditentang bukanlah pendirian kota dan menara Babelnya tapi motivasi mereka yang mencari nama dan ingin menyamai Allah (Kej 11:4).

Kelima, kemewahan, gemerlap teknologi di zaman Salomo dapat menyebabkan dia banyak mengoleksi wanita asing sehingga dia kemudian jatuh kepada penyembahan berhala (I Raj 11:1-13).

Keenam, Ketika murid-murid menunjuk pada bangunan Bait Suci, Yesus mengatakan bahwa bangunan tersebut akan diruntuhkan (Mat 24:1-2).

Ketujuh, Tuhan Yesus juga menentang penyalahgunaan fungsi Bait Suci yang dibangun selama empat puluh enam tahun menjadi arena komersil (Yoh 2:16).

Dari tinjauan Alkitab ini bisa disimpulkan bahwa IPTEK telah dimulai sejak awal sejarah manusia.  Manusia memiliki daya cipta IPTEK karena dia diciptakan sebagai gambar Allah dan sebagai pribadi yang berakal budi.  Allah sendiri adalah pencipta alam semesta, pendorong dan pencetus ide terhadap lahirnya IPTEK. Kita harus ingat bahwa Yesus sendiri adalah tukang kayu (Mrk 5:3). Ia adalah seorang yang mengerti pondasi dan mekanika tanah (Mat 7:24-27).  Allah tidak pernah membatasi daya cipta dan kreasi manusia akan IPTEK. Namun perlu juga dicatat bahwa ide dan tujuan penciptaan IPTEK dan produknya oleh manusia akan dipengaruhi oleh pandangan-pandangannya terhadap Allah, manusia dan alam semesta.

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

    Kesimpulan dari Makalah di atas adalah  Ilmu pengetahuan & teknologi memilki dua sisi yaitu sisi negatif dan sisi positif. Bailklah kita sebagai manusia harus bisa dan memang seharusnya menggunakan teknologi kepada hal-hal positif dan yang pasti tujuan utamanya adalah untuk memuji dan memuliakan nama Tuhan Allah yang  ESA dan besar.

3.2  Daftar Pustaka

http://feddyance-ely.blogspot.co.id/2011/07/iptek-dalam-pandangan-kristen.html

Artanti, Fitria Dwi. 2012. Kemajuan Teknologi dalam bidang Komputer didalam Kerawanan Budaya. Yogyakarta. STMIK AMIKOM.

Baihaqi, Taufan Iqbal. 2011. Menyikapi Dampak Global dalam Sila Ketiga. Yogyakarta. STIMIK AMIKOM

Herimanto dan Winarno. 2010. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Jakarta. Bumi Aksara.

Novianto, Bima. 2011. Pengaruh Kebudayaan Indonesia. Yogyakarta. STIMIK AMIKOM.

Premono, Aliva Yuliana. 2012. Pengaruh Globalisasi Terhadap Kesatuan dan Persatuan Bangsa. Yogyakarta. STMIK AMIKOM.